...sus aficiones

La ciudad de Jerusalem esta vinculada a tres grandes religiones en torno a las cuales se han desarrollado culturas ricas, con un complejo pasado histórico y un presente no menos complejo. Estas tres religiones monoteístas, judaísmo, cristianismo e Islam, consideran a Jerusalem, una de las ciudades más antiguas del mundo, ciudad sagrada.

Desde 1967 es escenario de duras enfrentamientos entre israelíes y palestinos.  Hablar de un conflicto tan complejo y antiguo como este, es algo que no pretendo en este post. El objeto de mi atención se lo lleva el Templo de Jerusalem, que a pesar de haber sido destruido por Tito en el año 70, ha sido noticia en estos días.  Un adolescente de 14 años que trabajaba como voluntuario en las excavaciones que se estan realizando desde hace cuatro años en la zona, ha encontrada una moneda que data del año 66 o 67 y fue acuñada durante la gran revuelta romana.

En este lugar, según la religión cristiana se encuentra el Calvario donde fue crucificado Jesús, así como el "Sepulcro del Salvador" resultando  este el lugar más santo del cristianismo. En donde además se levantó el Templo de Salomón, que fue su nombre original, en el siglo X a.c. según la Biblia. Para los judíos es este el lugar donde Abraham estuvo apunto de sacrificar a su hijo Isaac por orden de Yahveh y donde Jacob vió la escalera al cielo. Durante siglos sufrió transformaciones, hasta que en el 587 a.c. fue destruido por el rey de Babilonia, Nabucodonosor. En el 517 a. c., los persas autorizaron a  los judíos a levantar de nuevo el templo, que es conocido como el Segundo Templo de Jerusalem, y que nunca llegó  ser tan fastuoso como el anterior.

La destrucción de este segundo templo ocurrió en el año 70 a manos de las legiones de Tito. Por si fuera poco, en el espacio que quedó los musulmanes decidieron levantar la Cúpula de la Roca entre el 687 y el 691, una vez conquistada la ciudad. En el interior de este templo que no es una mezquita al uso, se encuentra la roca desde la que Mahoma ascendió a los cielos para reunirse con Alá. Esta magnífica obra de arquitectura es el símbolo de la ciudad de Jerusalem y predomina en la llamada Explanada de las Mezquitas, el lugar sagrado más disputado del mundo. En esta explanada también se levantan la Mezquita de Al-Aqsa, y el Muro de las Lamentaciones, el lugar de plegaria más importante para los judíos.

Esta ciudad llena de historia mientras sigue rebelando su pasado contempla las terribles consecuencias del conflicto israelí-palestino.

Más en la red:

• www.mundoextra.com Arqueólogos israelíes encuentran una antigua moneda.
• www.ellitoral.com Encontraron la primera moneda acuñada en el Templo de Jerusalem.
• noti.hebreos.net Comienza la fiesta judía, Janucá.

Esta semana ha muerto uno de los dramaturgos británicos más importantes de la segunda mitad del siglo XX. Harold Pinter recibió en 2005 el Premio Nobel de Literatura, en reconocimiento a una brillante y comprometida trayectoría artística. Nació en 1930 en el seno de una familia judía, y durante la II Guerra Mundial sufrío la traumática separación de sus padres, que alimentaría su imaginación y le otorgaría esa particular mirada teatral.

Tras formarse durante un solo año en la Royal Academic of Dramatic Art de Londrés, comenzó a escribir, siendo "The Room" escrita en 1957, su primera obra en la que estaban presente un escenario común en muchas de sus obras. Una serie de personajes encerrados en una habitación. Sus obras posteriores lograron convencer a la crítica con un estilo marcado por los silencios en un ámbiente de amenaza, que fue denominado pinteresco.

Pinter fue una persona que participó activamente en la vida política. Desde 1970 sus obras se encuentran impregandas de un fuerte activismo político, y no ha dudado en criticar abiertamente a Ronal Reagan, Margaret Thatcher, Tony Blair o George W. Bush. Con una postura claramente de izquierdas, siempre luchó en la defensa de los derechos humanos, publicando en los periódicos The Independent y The Guardian sus escritos.

Harold Pinter a lo largo de su vida ha sido un artista polifacético. Ha escrito guiones para radio y  televisión, destacando en su papel de guianista junto a Josep Losey.  De esta simbiosis nacieron obras cinematográficas que han entrado en la historia del séptimo arte. Quiero destacar una película que tuve ocasión de ver en la que ambos plasmaron su talento, Pinter como escritor del guión y Losey como director. El Sirviente (1963), es una historia claustrofóbica y tensa, donde los protagonistas realizan unas interpretaciones maestras.

Tony es un burgués de clase alta, que representa la inseguridad en todos los ámbitos de la vida. Al contratar a un mayordomo, Barret, comenzará una relación entre ambos en la que el sirviente pasará a ser el servido.  Estos personajes con una gran carga psicológica, se encontraran presos en situaciones donde el poder, la sumisión, la homosexualidad y la diferencia de clase seran protagonistas. En torno a ambos personajes se crea una atmósfera dentro de la mansión maquiavélica, acentuada por los contrastes de luces y sombres.

Aunque hace ya algunos años que la ví, habiendo olvidado algunos detalles. Aún recuerdo la calidad de un cine respaldado por dos personas inteligentes, Pinter y Losey. Es la clásica película cargada de detalles y matices que merece la pena ver más de una vez. Y con esta reseña homenajeo al Nobel, Harold Pinter, a quien tuve ocasión de conocer gracias a un entendido en cine que me recomendó esta película.

Más en la red:

• sacatelacareta.wordpress.com Extracto del discurso de Harold Pinter cuando recibió el Premio Nobel.
• meneame.net La noticia en Menéame.
• blogografia.com Muere el dramarurgo Harold Pinter.