usos y costumbres

El caso del niño predicador es una historia que muchos conocemos. Hace algunos años los medios de comunicación se hacian eco de las cualidades de un niño de corta edad en predicar la palabra de Dios. Creencias a un lado, desconcertaba en cierta manera ver a un niño de poco más de un metro expresarse en esos términos.

Cuando uno vuelve a ver estas imágenes no le queda más que reconocer la magnífica oratoria de este chaval. El desparpajo y el ímpetu exagerado de sus palabras, te hacen casi olvidar la edad que tiene. En una de las entrevistas que pueden verse en Youtube el joven Nezareth Castillo Rey recordaba, a quien no se hubiese dado cuenta, que era un niño, empeñado en calificarse de normal. Pero él aunque dentro de la normalidad, desempeña una labor que cuanto menos es distinta a la de la mayoría de los niñ@s de su edad.

La iglesia a la que pertenece este pequeño predicador, es la evangélica. Para esta religión la Biblia es la máxima autoridad a nivel de fe y práctica. La tarea de Nezareth es dar a conocer el mensaje, transmitiendo el convencimiento de que su fe es la que se debe profesar. Las técnicas para aprender a predicar se basan en la observación, en el estudio de otras prédicas. Esta actividad resulta rentable para la familia de estos niños, que desde muy pronto comienzan a sentir la presión de las obligaciones.

El caso de Nezareth es sólo uno de los más famosos, gracias a YouTube, pero no es el único. Ana Carolina o Marcos Ferreira son dos jóvenes predicadores brasileños a los que además se les atribuyen dones extraordinarios. En Perú, país con más de tres millones de evangélicos, son miles los niños predicadores. En Ecuador hablaban de hasta 98.

Exite un documental, que obtuvo gran reconocimiento internacional, llamado "Jesus Camp". En él se trataba la historia de un grupo de niños que acudian a un campamento cristiano para "abrazar" la religión desde temprana edad. La instrucción evangélica que reciben persigue el lema "conquistar América para Cristo". Teniendo en cuenta que muchos de los niños y niñas no tienen más de ocho años, no resulta complicado imaginar la impresión que estas revelaciones causan en ellos.

Tod@s hemos sido niñ@s, y much@s además tenemos sobrinos, hijos, vecinos...A estas edades los niños demuestran una especial sensibilidad hacía los grandes misterios de la vida; la muerte, el amor, la sexualidad, la amistad. Nos sorprenden con una lucidez que los adultos muchas veces no poseemos. No hace mucho en el autobús a primera mañana, viajaba una madre con su hija de tres años. De camino al cole cantaba una canción con su recien estrenado vocabulario. Su madre se empeñaba una y otra vez en enseñarle a pronunciar la palabra "patio", que ella equivocaba por "palio". En el cuarto intento, la niña con esa lucidez de la que hablaba antes, le dijo: - Mamá, cuando tenga estos (y marco cinco con sus dedos) cantaré así, ahora con estos (y marco con sus tres deditos su edad) canto así- Su madre no pudo por más que sonreir, darle la razón y dejarla cantar como corresponde a su edad.

Más en Internet:

• karmatarsis.wordpress.com No al "Día Nacional de la Comunidad Evangélica y Protestante".
• www.theclinic.cl Día nacional de los evangélicos.
• preparadelcamino.wordpress.com La policía cierra una iglesia evangélica en Málaga.
• laveraddominicana.wordpress.com Los evangélicos no han pérdido el fin del concordato sino igualdad de derechos.
• mxsion.wordpress.com Situación evangélica en Chile.

Hikikomori es un término japonés que define un fenómeno social que afecta a los jóvenes. Estos tienden a un total aislamiento del mundo y permanecen encerrados en sus habitaciones durante años, supliendo la compañía de familiares y amigos con Internet y los videojuegos. El perfil de los afectados es bastante localizado, adolescente japoneses de entre 17 y 30 años.

La sociedad japonesa es una comunidad que integra por un lado la tradición de una milenaria cultura con una apertura en las últimas décadas hacia la modernidad. El fuerte crecimiento económico que ha alcanzado ha venido acompañado de una fuerte influencia occidental. Los hábitos de los jóvenes japoneses, acostumbrados a vivir en la sociedad del bienestar, se han visto modificados. Consecuencia de estas mutaciones sociales son estos cambios detectados en en la conducta de los jóvenes.

Parece ser que el fenómeno hikikomori empieza a ser problema de otras sociedades. Los especialistas han empezado a detectar casos de aislamiento social entre jóvenes de América Latina. Los estudios y tratamientos en torno a esta problemática son escasos todavía. Los psicólogos y psiquiatras no se encuentran capacitados para tratar esta enfermedad, que ni siquiera aparece reflejado en los manuales. Esta incompetencia está desembocando en tratamientos poco resolutivos, a base de antidepresivos que no producen una mejora real en el paciente.

La presión familiar y social parece ser una de las principales causas que llevan a los adolescentes a adoptar estas conductas. Y es ahí donde los videojuegos y la red hacen su aparición. Esta generación a la que han denominado "generación de la decepción", encuentra en la tecnología la posibilidad de crear una realidad virtual donde mostrarse tal cual son sin sufrir críticas. Según se ha estudiado, estos cambios en la conducta son progresivos. Resulta decisivo que los progenitores lo detecten a tiempo para poder intervenir desde las primeras señales de aislamiento.

La sociedad donde estan madurante los adolescentes del siglo XXI no es un contexto fácil. Prueba de ello son los númerosos casos de estas y otras alteraciones. Lo que en síntesis nos hace la vida más fácil, también nos provoca fuertes conflictos internos. Existen estereotipos, metas, objetivos, ambiciones, que de motor de nuestras ilusiones pueden pasar a bomba de nuestra establicidad.

En al web:

• www.noticiasdot.com/ Entrada con los datos del nuevo fenómeno social.
• www.incisos.blogspot.com Reflexión de una profesora española.
• orezas.wordpress.com Hikikomoris aislados.
• basenorte.com Hikikomoris sudamericanos.

Todas las ciudades tienen sus leyendas y fantasmas, que nos sirven para dar un toque de misterio a la en ocasiones, rutinaria vida urbana. Según la wikipedia los fantasmas son espíritus que se manifiestan entre los vivos de forma perceptible.

Sevilla por supuesto, también tiene sus fantasmas. Hay zonas y edificios en la ciudad en los que algunos confiman haber vivido experiencias paranormales. Todas ellas guardan relación con la muerte y los sucesos presentan sus similitudes. Los que más se ven afectados por estas apariciones desconcertantes son los trabajadores que ocupan estos lugares cuando es de noche y el edificio está vacío. Aunque también hay fantasmas que no se cortan un pelo.

En el edificio de la Diputación desde hace tiempo se vienen detectando extraños lamentos y presencias. Los que más lo sufren son el personal que trabaja cuando el edificio se cierra al público; personal de seguridad, y limpieza. A raíz de ello se ha investigado la historia del edificio, que ha demostrado la presencia de un cementerio de época medieval.

Otro edificio público constantemente frecuentado y con gran actividad durante el día es la Facultad de Bellas Artes de la Universidad de Sevilla. Esta Facultad situada en la céntrica calle Laraña, también ha sido escenario de extrañas apariciones. El ascensor que se activa solo, llantos sin dueño, puertas que se abren y cierran, objetos que se mueven, etc son un clásico en los testimonios de los que admiten haber vivido experiencias con fantasmas.

Los fantasmas de Bellas Artes se hicieron famosos cuando saltó a la opinión pública que el decano había autorizado a un grupo de investigadores, para estudiar los extraños casos que estaban ocurriendo. La Facultad ocupa un edificio de gran importancia histórico-artística, donde además se encuentran sepultados ciudadanos ilustres de la historia de la ciudad; Gustavo Adolfo Bécquer, Ponce de León, Cecilia Bölh...

La calle San Luis es una de las calles más antiguas de la ciudad hispalense. En ella se encuentra la belleza de la decadencia, de una calle que en el siglo XIX se denominaba la "Calle Real", por ser la vía que tomaban los reyes para entrar en la ciudad. En ella, pasada la iglesia barroca de San Luis de los Franceses, se encuentra un solar abandonado. Durante años se han venido observando movimientos que apuntaban a una reutilización del terreno aledaño a la iglesia. Los operarios que trabajan en esta obra han reconocido haber sufrido escalofriantes experiencias. Los primeros que notarón una presencia amenazante fueron los perros, posteriormente las herramientas empezaron a aparecer apiladas en el mismo lugar noche tras noche a pesar de los obstáculos que los trabajadores idearon para evitarlo.

¿ Qué otras leyendas fantasmales circulan por Sevilla? Pues la de Sor Ursula en el Parlamento de Andalucía. Este edificio renacentista que en otro tiempo fue Hospital de las Cinco Llagas, posee el fantasma de una monja de la orden de La Caridad que murió en el edificio a causa de una enfermedad. Este espíritu que vaga por los pasillos del edificio frecuenta la sala de enfermos y la antigua sacristía. Los testimonios de los que la han visto son muchos y todos describen igual a sor Ursula.

El edificio donde se encontraba el cine Fantasio, en elbarrio de Triana, se convirtió en un lugar famoso por los rumores que empezaron a circular en torno a posibles fantasmas. El aspecto exterior que presentaba el inmueble ayudaba a creer en la presencia de espíritus.

Son muchas más las leyendas que corren por casas y palacios sevillanos. Y aunque me resiste a creer todo lo que se cuente, a mi las historias de fantasmas me entretienen.